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永恒少年原型(下)

发布时间:2022-11-02 浏览次数:15次



画出绵羊的考验

故事接续进入小王子的桥段,我先前已经读了圣埃克苏佩里飞机失事于撒哈拉那部分的内容,在那儿他遇见了这个小朋友。 我要继续读文本的内容。这个声音说道:


“画一只羊给我!”


我吓了一跳,像是被雷打到似的。我使劲地眨了眨双眼,仔细地望向四周,看见了一个怪里怪气的小家伙,他就站在那儿一 脸严肃地看着我。此处就是我事后所能画出好的一幅肖像画。


(他将小王子画成像是个小拿破仑,顺带一提,那是个好玩的想 法,同时也是典型的法国人!)但是我的图画势必不及模特儿 本身的魅力,不过那并不能怪我,大人们让我失去了对图画的信心......(而接着他又回到老样子了!)


我双眼瞪着这个突然出现的小家伙,惊讶不已。别忘了,我才刚坠落在这个与世隔绝千里之远的沙漠区。然而我的这个小家伙看起来既不像是在沙漠中走失,也不觉得快累倒了、快饿死了、 快渴死了或怕得快晕过去。


他看上去,一点都不像是在沙漠区走失、或在千里渺无人烟之处的孩子后,当我终于能够说上话时,我对他说:


“不过——你在这里做什么?”  他不疾不徐地,仿佛是要说一件很重要的事情,重复说道: “请你——帮我画一只绵羊......”


当事情过于神秘不可知时,你反而会不敢不遵从。对我来说,没有比这更荒诞的事了,在渺无人烟的千里之外,同时在面临死亡的威胁下,我仍然从口袋里拿出一张纸及一支钢笔。但是,我又想起以前学的都是地理、历史、算数及文法,于是我告诉这个 小家伙(没好气地)说我不知道要怎么画。他回答说:


“那不重要,画一只绵羊给我......” 但是我从来就没画过绵羊。因此,我给他画了我常画的那两幅画中的其中一张。我画的是那张从外面看到的大蟒蛇(他的一 号作品)。当我听见小家伙看了之后的回答,我大感震惊:


“不是,不是,不是的!我不想要一只在大蟒蛇肚子里的大象。 大蟒蛇是非常危险的生物,而大象非常笨重。我住的地方,事事物物都非常的小。我所需要的是一只绵羊,帮我画一只绵羊。”


因此,我接着画了一张图。


看这张图,接着说: “不。这只绵羊已经病得很严重了,帮我画另一张。”


所以我又画了另一张图。


我的朋友温柔又亲切地笑了笑。 “你自己看看,”他说,“这不是一只绵羊,这是头公羊,它有角。” 因此,我接着又再画了一张,但是同样又被拒绝了,就跟之前的几张图一样。


“这只太老了。我要一只能够活很久的绵羊。” 但这一次我失去了所有的耐心,因为我正急着要拆开引擎,于是我草草地画了这张图。


 而且我还附带了说明。


“这只是它的箱子。你要的绵羊就在里面。” 我很惊讶地在我的小裁判脸上看见一道满意的光芒。


 “这就是我要的!你觉得这只绵羊需要一堆草吗?”  “你为什么这么问?”


因为在我住的地方事事物物都非常小......” “会有足够的草给它,”我说,“我画给你的是一只非常小的绵羊。” 他低头看着这张图:


 “其实并不是那么小——你看!它睡着了......”  我就是这样认识小王子的。


接着圣埃克苏佩里说,他花了好些功夫才知道小王子是打哪儿来的,因为小王子总是问问题但是却不回答问题。慢慢地,他发现这小人是打从星星来的,还有他住在一个非常小的星球上。


这个在沙漠中的神奇相遇,某方面而言是与圣埃克苏佩里的 个人生活相连的,因为他曾经在撒哈拉沙漠失事。当时他并不是同这本书所言,他是与技师普雷沃斯特(Prevost) 在一起的,两人当时走得无边无际,几乎就要渴死了。两人都生出幻想,还看见海市蜃楼。当一个阿拉伯人找到他们的时候,两 人几乎就要死去了。阿拉伯人从水袋中给了他们一些水喝,之后两人被救起,不过已经是千钧一发之际。因此,自然而然地,他 在这个故事里用了自己的回忆,但是很刻意地做了改变,说得明白些,他的阴影面,也就是技师,并没有和他在一起,而他当时 也没有得到救援,反而是有些超自然的事情发生了。此处你得以看见原型的幻想是如何在真实生活的记忆中出现,也就是说,所有神话或童话中会出现的绝境以及不可能的情况,是一个起始情境,让超自然的存有得以在其中出现。在许多的童话故事中,男人在树林中走失,接着会发现一个小矮人等等。典型的状况是有人在树林中或是在海上迷失,就会有神圣的某物出现。这显示了心理的典型情境,意识的人格走入穷途末路,同时已经没办法继续走下去了。当个体感到全然失去方向,既没有目标也没有前景。 在那些时刻,能量被挡住了而无法进一步流入生命,能量不断堆积,此时通常会在无意识中激发某些事物,这就是为什么会带出超自然的灵显时刻,就好比是书中所看见的。


假若冲突及阻滞过高,即使在实际的情况下,人们也会出现幻觉。较不严重的则是梦境生活得到高度活化,因此被迫必须对之关注,而接着议题就会具象于梦境中,通常这会发生在当前的生活形式被打破之后。当他与技师经历飞机失事时,圣埃克苏佩里就已经是处在这样的生活危机中。他当时正值三十岁左右,飞行生活已经不再让他感到满意,但是他没办法转换到任何其他的职业。他易怒及焦虑不安,借由接手另一个飞行的工作以求突破。飞行对他而言原本是个真心的志业,但是慢慢地却变成他在面对新事物且不知如何适应时的一种逃避。常见的状况是人们会选择生活中的某些活动,在选择的当下会感觉是全然正确的决定,因此不能说是生活的逃避,但是接着会突然地从生命之泉退下,慢慢地个人会感觉力比多能量想要转 向进入另一个目标。个人持续待在旧的活动中,因为尚无法改变进入新的活动,在这样的情境下,持续待在旧的活动就意味 着退行或是逃离,以及从个人的内在感觉中逃开——它说明个体如今应该改变方向进入其他事物。但因为个体不知道该如何做起,也不想要进入不同的方向,他就会继续坚持下去。当圣 埃克苏佩里经历飞机失事时,他已经进入飞航人生的危机阶段, 这部分就呈现其意义所在。


这与伊斯兰传统中遇见星星王子的情况有着明显的对比。我认为这可能是因为他住在撒哈拉很长的一段时间,同时他也与 好些沙漠住民贝都因人(Bedouins)10 友好,很有可能听过类似 的故事。在(Koran )的十八册里有个的故事,荣格曾经详细解读,故事中提到摩西(Moses)与他的仆人约瑟 (Joseph)在沙漠中,约瑟是奴恩(Nun)之子,他当时提着一个 装了一条鱼的篮子作为两人的食物。这条鱼在某处突然消失不见 了,而摩西要两人留在那里,因为这表示将会有事发生。突然间, 绿袍先知希尔(Khidr,也意指绿人)出现,他原本应该是首席天 使或安拉(Allah)的首席侍从。他本该是永远的伙伴,在那之后 也与摩西一起前行了一段时间,但是他预告摩西将会受不了他的行径,并怀疑他的行事作风。摩西对他保证说自己有足够的信心 与他同行,但是非常不幸他失败了。


你们大部分都知道这个关于希尔的故事,他首先前往一个小村庄,村庄内的水面上有些船只,接着希尔在每艘船上钻洞,让每一艘船都沉了,摩西对此表示异议,问希尔怎能做出这样的事 情。希尔回答他早就说过摩西不会了解,但是他接着解释说强盗会抢走那些船只,同时说明通过这个小灾难,渔夫们后终将能够修补且保有船只,否则那些船只可能就没了。因此,希尔真正做的其实是帮他们一把,但是摩西因为过于愚昧而没能了解这。而后,摩西再次保证不会再怀疑并做出理性的反应。接下来,他们遇见一个年轻人,但希尔把那年轻人给杀了。摩西再 一次暴走并问希尔怎么能做出这样的事,希尔再一次地微笑说, 他早就说过摩西不可能承受这一点。他接着解释说那个年轻人正 要前去谋害他的双亲,因此好的作为就是在他成为罪犯之前先让他死去,如此一来才得以拯救他的灵魂。这一次摩西是真的想要接受这个说辞,但是接下来相似的事情第三度发生,希尔让一面墙倒塌,为的是揭露属于两个孤儿的宝藏。摩西又再一次地表达抗议,希尔势必要离开摩西。


这个故事说明了意识理性自我(ego)不兼容于自性(Self) 的角色及目的。理性自我带着善意及想法,是偏离较伟大的内在人格特质,也就是故事中的希尔,这个的故事自然是要告诉人们去怀疑自身的意识态度,同时也要期待从无意识而来的美妙事物。书中也有相同的情况,因为书中发生的事情是全然与圣埃克苏佩里的意识想法相反的,他的意识要自己去修理引擎,同时提醒他所剩的时间不多了。他想要以他的老旧飞机来拯救自己,同时也不情愿与这个小星星王子一起玩孩子们的游戏。但是另一方面,关键在于这个小星星王子却是能立刻看懂图画的 人。因此,圣埃克苏佩里应该是非常开心的,同时也看清正是他未知的那一面才能真正了解自己,那属于他内在世界的个同伴。但是他对此没有耐心,同时将之视为一个干扰,也只想到自己必须将引擎修好。接下来就发生了经典的桥段,亦即,表现出没耐心的姿态。这是永恒少年典型的表现! 当他必须要将某事认真看待时,无论是就外在或是内在世界而言,他会做出好些糟糕的尝试,接着就没耐心地放弃了。


我的经验显示这些都是无关紧要的,如果你去分析这种类型的男人,无论你是强迫他认真看待外在还是内在世界,那真的一 点都不重要,虽然这或许也依类型而定。关键在于他必须要坚持 下去。如果是分析,就认真地分析,认真地看待梦境,依梦境而生活,如果不是如此的话,那么就去找份工作,真的活在外在世 界中。关键在于完整地去做某件事,不论是什么都好。但是大的危险或是大的精神官能症问题,就在于永恒少年或是陷入这 个问题的男人,容易做出圣埃克苏佩里此处所做的事: 就只是把 它放在盒子里,出于突然失去耐心,而草草地把盒子盖上。这也就是为什么这类的人会突然告诉你他们有了其他计划,先前的都不是他们想要的,而且总是在事情变得困难时做出这样的事。持 续不断转换才真的是危险的,而不在于他们做什么事,但很不幸, 圣埃克苏佩里就在这个关键时刻转向了。


转自心理学空间

来源:《永恒少年:我们为何拒绝长大?》

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